என்ர கத - 04

-

நாகையா
#

நான் நேற்று சொன்ன கதயில, எல்லாரையும் ஒண்டு சேர்க்கிற அந்த அதிசயம் எங்கட "நாகையா" தான்.
நாகர்கோவிலுக்குள்ள நுழையிற வாசலில காவலுக்கு இருக்கிறவர்தான் இந்த நாகையா. வருசாவருசம் இவருக்கு நடக்கிற திருவிழாவில தரவயார் எடுத்துச்செய்யிற திருவிழா போக, கடசிக்கு முதல் நாள் எங்கட திருவிழா. அதுதான் எங்கட சனத்தின்ர ஆகச்சிறந்த கொண்டாட்ட நாள். கப்பல் திருவிழாவும் தீர்த்த திருவிழாவும் நடக்கிற நாளில ஊரில் உள்ள குஞ்சு, குறுமான் எல்லாம் தொண்ணூற்றொன்பது வீதமும் கோவில்லதான் நிக்கும்.
இங்க மட்டுந்தான் எந்த பிரிவுமில்லாம ஒண்டா இருப்பினம். சோறு, புக்கை எண்டு மடங்களில செய்து சாப்பிட்டு நாள் போகும்.
இந்த திருவிழா நாளெல்லாம் பொடியள்,பொட்டயள்,பழசு,தினுசெல்லாம் பக்திப்பழங்களாவும், மேக்கப்போடயும் திரியிறத பாத்து ஒவ்வொரு வருசமும் சிரிப்பம். இப்ப நாங்கள் 20 வருசமா ஊரில இல்லாட்டியும் ஒவ்வொரு வருசமும் நாகையாட்ட போய்டுவம். அப்ப எல்லா சொந்தபந்தங்களோடயும் இருந்து கதையளக்கிறது ஒரு தனிச்சுகம்.

இப்பிடியான ஒரு ஊரில ஒரு பரம்பரையின்ர மூத்த வாரிசு என்ர அம்மா.      அந்த பரம்பரை #உயிலடியில இருந்த கோவிய, வடுகப் பரம்பரை. இந்த பரம்பரைக்கு சேர்ந்த ஆள்தான் இந்த எஸ்.சிவசேகரன் என்கிற சிவமயம்.

என்ன சிவமயம் எண்டு புதுப்பேர் சொல்லுறான் எண்டுதான யோசிகிறியள். அதென்ர வீட்டுப்பேர். எங்கட வீட்டில இருக்கிற பேருக்கெல்லாம் ஒரு கத இருக்கு. அதை நாளைக்கு சொல்லுறன்..

000

07.05am

கருத்துகள்

கருத்துரையிடுக

இந்த வலைப்பதிவில் உள்ள பிரபலமான இடுகைகள்

ஈழத்து நவீன கவிதைமரபின் "புதிய மாஸ்டர்" கவிஞர் கருணாகரன்

-
படம்
"போரின் சாட்சியிலிருந்து மௌனத்தின் அழகியல்வரை நீளும் கருணாகரனின் கவிதைப் பயணம்" ************* 01- க னடா தமிழ் இலக்கிய தோட்டம் வழங்கிவருகின்ற விருதுகளில்; கவிதைத் துறைக்கான விருது இந்த ஆண்டு கவிஞர் கருணாகரன் பெற்றுக்கொள்வதில் பெரும் மகிழ்வும் மன நிறைவும். இந்த விருது விடயங்களில் எப்போதும் நான் விமர்சனங்களையும் ஆதங்கங்களையும் முன்வைப்பவன். ஆனால் அவ்வப்போது தகுதியும் பொருத்தமும் கொண்டவர்கள் பெறும்போது மனம் நிறைந்த மகிழ்வும் அடைவேன். அவ்வாறானதொரு விருதுதான் கருணாகரன் பெறுகின்ற விருது. நாற்பதாண்டுகளுக்கும் மேலாக ஈழத்து நவீனக் கவிதையின் பல பரிமாணங்களைக் கடந்து, தன் கவிதைமொழியைத் தொடர்ந்து புதுப்பித்துக்கொண்டே இருக்கும் ஒரே கவிஞர் அவர். தனிமனிதனின் இருப்பு, தனிமை,அவநம்பிக்கை, உறவுகளின் தேவை,சமூக ஒருமை மற்றும் மீளுகை சார்ந்து தன் கவிதைகளை எழுதி வரும் அவரின் எழுத்தின் பெறுமதியை இத்தனை ஆண்டுகால இலக்கிய - கவிதைப் பயணத்தை பின் தொடர்பவர்கள் அதை அறிவர். நவீன தமிழ்க்கவிதைக்கு வழங்கப்படுகின்ற உயர் விருதுகள் அனைத்துக்கும் தகுதியான ஈழத்துக்கவிஞர் என நான் கருணாகரனை சொல்வேன். (அவர் தான் தொடர் இல...
மேலும் படிக்கவும்

மொழியை வசப்படுத்தி அனுபவங்களை படிமப்படுத்தும் எஸ்.சிவசேகரன் கவிதைகள் -

-
படம்
மொழியை வசப்படுத்தி அனுபவங்களை படிமப்படுத்தும் எஸ்.சிவசேகரன் கவிதைகள் - -அபூர்வன்-   ச மூகத்தின் பதற்றத்தை ஆழமான புரிதலோடு தரிசித்து, நிதானமான மொழியிலேயே வெளிப்படுத்துபவனாக கவிஞன் இனங்காணப்படுகிறான். தேடலின் பேறான கொண்டாட்டத்தை அல்லது அடையப் பெறாமையின் வலியை கட்டிறுக்கமான மொழியிலே வெளிப்படுத்த முயல்கிறான்.         அகத்தும் பிறத்தும் நிகழும் முரண் உறவை மொழி முகாமைத்துவத்தின் ஊடாக வாசகனில் தொற்றச் செய்துவிடுகிறான். கவிதைக்குள்ளே கட்புலனாகா தன்மையினையும் ( invisible ) கட்புலனாகும் தன்மையினையும் ஒருங்கே புதைக்கும் ஆற்றலோடு அமைகின்றான்.        பிற துறைகளை போன்று கவிதையும் படிமுறை அடுக்குகளோடு அமைந்ததுதான்.       நியூட்டனின் புவியீர்ப்பு விசையை கற்கும் மாணவன் புரிதல் முயற்சியில் அதனை கடந்தேகி, ஐன்ஸ்டீனின் ஈர்ப்பு மெய்மையை ஏற்றுக்கொண்டு அடுத்த கட்டத்துக்கு பயணிக்கிறான். அதுபோல எளிமையில் இருந்து தீவிரத் தன்மைக்கு கவிஞனும் புலம்பெயர்கின்றான்.      இப் பண்புக்கான சாத்தியங்களை எதிர்காலத்தில் நல்கும்...
மேலும் படிக்கவும்

இலக்கியமும் அதிகாரமும் - சிவசேகரன்

-
படம்
01- அண்மையில் கவிஞர் சித்தாந்தன் பகிர்ந்து கொண்ட கருத்தில் இலக்கிய வடிவம் பற்றியும் இலக்கியத்தை (தரத்தை) தீர்மானிக்கும் அதிகார மையங்கள் பற்றிய தன் கருத்துகளை அங்கே சுட்டி காட்டி இருந்தார். இலக்கிய வடிவம் இங்கு பிரச்சினை இல்லை. வடிவம் ஒரு பிரதியின் தரத்தை அதற்கான பெறுமானத்தை தராது என்பது ஏற்புடையது. அது அது (கவிதை,சிறுகதை,நாவல்) தனக்கான பல்வேறு வடிவங்களை உருவாக்கி முன் நகர்ந்து கொண்டே இருக்கின்றன. சித்தாந்தன் குறிப்பிடும் இலக்கிய தரத்தை தீர்மானிக்கும் அதிகார மையங்கள் என்ன? என்பதே கேள்வி. "எதைக் கொண்டாடுவது எதை நிராகரிப்பது என்ற அதிகார மையங்கள் இலக்கியப் பரப்பில் உருவாகத்தொடங்கிவிட்டன. இவை வலிந்து சில இலக்கியப் பிரதிகளை கொண்டாடுவதற்கான யுத்திகளைத் தொடர்ந்து மேற்கொண்டுவருகின்றன. இவை குழுநிலை சார்ந்து வலிந்த கருத்தேற்றங்களை செய்துவிடுவதோடு அவற்றை பொதுக் கருத்துநிலையாக மாற்றவும் முயல்கின்றன." - சித்தாந்தன் - சித்தாந்தன் கூறுவது போல அதிகார மையம் இன்றோ நேற்றோ தோன்றியது அல்ல. ஆதிமுதல் இலக்கியத்தை; அதன் தரத்தை தீர்மானித்த அதிகார மையங்கள் என்பது நான் குறிப்பிடும் அக்கடமிக்ஸ் என்ற கல்வ...
மேலும் படிக்கவும்